www.4ERTANOVO.ru

Природа Юго-Запада в древние времена

Ученые считают, что впервые люди появились в Подмосковье около двадцати тысяч лет назад. И хотя свидетельств этого пока не обнаружено, ничто не мешает предположить, что и на этой земле жили первобытные люди.

Что же собой представляла природа Юго-Запада в то время? Это была холодная ледниковая эпоха. Ледник достигал северных границ современной Московской области. В Московском крае установились необычайно суровые условия с господством континентального клима­та и очень низкими зимними температурами. Средняя годовая темпе­ратура едва достигала -7°С (для сравнения - в настоящее время сред­няя годовая температура составляет +4°С). Годовая сумма осадков -150 - 200 миллиметров - была меньше современной более чем в три раза. Широкое развитие вечной мерзлоты, короткое лето с малой ис­паряемостью благоприятствовали распространению природных комплексов, больше всего похожих на тундровые, с озерами и болотами. От тех озер остались лишь небольшие плоские понижения в рельефе, так как все они были позднее заполнены мелкоземистым материалом.





Охотники на мамонтов



Тогда же окончательно сформировалась и современная речная сеть этого района Москвы.

Своеобразный облик приземистого травянистого растительного покрова был образован причудливым сочетанием луговых степей и тундровой растительности. Местами он оживлялся отдельными березовыми рощицами и сосновыми перелесками. Трудно предста­вить, но, возможно, на месте Битцевского лесопарка на лугах и пе­релесках паслись стада северных оленей и овцебыков, а в районе со­временного микрорайона Ясенево разгуливали мамонты* и шерсти­стые носороги. А где-нибудь в будущих Черемушках быстрым гало­пом мчались табуны диких лошадей и антилоп, вспугнутые страш­ным рыком пещерных львов. Распространены были грызуны: лем­минги (полярные мыши-пеструшки), зайцы, байбаки. В поисках до­бычи рыскали песцы и бродили другие хищники: волки, лисицы, бу­рые и пещерные медведи. Как и в современной тундре, на берегах многочисленных водоемов гнездились стаи водоплавающих птиц.

* Множество костей мамонтов нашли при земляных работах на Добрынинской площади в Москве. А полный скелет мамонта откопали в Троице-Лыкове на берегу Москвы-реки, вблизи Серебряного бора.

В развитии человеческого общества это была эпоха древнего ка­менного века. (Подробнее об истории заселения Юго-Запада столицы вы узнаете в следующей главе.) Открытые археологами погребения в районе города Владимира и ряда других мест позволяют судить о физическом облике и духовном мире древних людей. Они практиче­ски не отличались от современных людей ни внешним видом, ни ум­ственными способностями. Они имели такое же строение скелета и черепа, а мозг достигал такой же степени развития.

Первые подмосковные поселенцы вели подвижный образ жизни и постоянно кочевали за стадами мамонтов и северных оленей, на которых они охотились с помощью копий и дротиков с каменными наконечниками.

В то время существовала и пушная охота. С помощью петель-силков, сделанных из сухожильных волокон, охотились на песцов и других пушных зверей. Людям нужны были не только мясо, но и шкуры, из которых шили одежду костяными иглами. Мясо и шкуры убитых животных обрабатывали каменными ножами и скреблами.

Где же мог селиться первобытный человек в наших местах? И где искать следы его пребывания?

Человек того времени был достаточно хорошо приспособлен к ок­ружающим природным условиям - владел огнем, умел строить жи­лища и изготовлять одежду. Все это позволяло тогдашним поселен­цам переносить суровый климат. Как показывают археологические находки, первобытный человек осознанно чаще всего селился в реч­ных долинах.


Селение людей нового каменного века

В те времена, как и сейчас, в долинах рек природные комплексы были разнообразнее и богаче своими ресурсами (заливные луга, леса и другие кормовые угодья), чем междуречные пространства. В реч­ных долинах были сосредоточены основные места водопоя диких жи­вотных и больше удобных участков (крутых обрывов) для загонной охоты.

К речным долинам примыкают также и выходы (обнажения) раз­нообразных горных пород; можно встретить и кремень - основной ма­териал, из которого древние люди изготовляли каменные орудия. Именно здесь человеку было легче приспособиться к окружавшим его природным комплексам. В течение длительного времени сформирова­лась устойчивая (сбалансированная) система "человек - природа". Нарушение этой системы, например уничтожение какого-либо вида животных, служившего людям основной пищей, или угодий, где эти животные паслись, грозило существованию и самого человека. По­этому когда мы говорим, что древние люди, занимаясь охотой и собирательством, вели присваивающее хозяйство*, нельзя сводить взаи­моотношения человека с природой к простому "побирушничеству".

* Этот вид хозяйства называется так потому, что человек лишь присваивает то, что в гото­вом виде содержится в природе - мясо и шкуры, плоды и зерна дикорастущих растений, мед диких пчел и т.д.

С XII - X тысячелетия до нашей эры начали формироваться иные природно-географические условия, вызванные таянием ледника. С этого и по настоящее время в Московском крае вообще и на Юго-Западе Москвы в частности стали господствовать лесные природные комплексы. Менялись только их состав и строение, в первую очередь в связи со сменами климата. На этой территории не было ни одного клочка безлесного пространства. И последующее заселение и освоение Юго-Запада Москвы происходило в условиях сплошной залесенности этой территории.

Лесной этап в жизни первопоселенцев

Тундрово-степную растительность постепенно вытесняют березовые, сосновые, а на большей части нашего района и еловые леса. изменение условий обитания очень сильно сказалось на животном мире. Исчезли шерстистый носорог, мамонт, овцебык, некоторые другие животные.

После значительного потепления климата, в VII - V тысячелетиях до нашей эры, когда наряду с хвойными широко распространяются смешанные широколиственные леса (дубравы и липняки с густым подлеском из орешника), в Подмосковье в большом количестве появляются лесные животные. Они более быстроноги, осторожны и не стадные. Возрастает роль бродячей охоты, которая становится результативнее с появлением лука и стрел: дальность полета стрелы, выпущенной из лука, превышает 100 метров, в то время как копье метали не более чем на 30 - 40 метров. К тому же лук и стрелы позволяли охотиться на одиноких мелких животных, в том числе и птиц.

В этот период на территории Юго-Запада сложился набор природных комплексов (и их расположение в пространстве), очень близкий к современному. Если и произрастали еловые леса, то небольшими массивами, по пониженным и плоским глинистым местам. Сосновые леса продолжали устойчиво занимать ложбины стока ледниковых вод и песчаные террасы по берегам рек. Такие леса были богаты разнообразной растительной пищей: ягодами и грибами, орехами и плодами. Здесь водилось множество разных зверей: лоси, кабаны, косули, медведи, волки, рыси, куницы, барсуки, бобры, зайцы, выдры. Сосновые леса были богаты боровой дичью: тетеревами, рябчиками и глухарями. Реки изобиловали рыбой. Все это позволило людям того времени не бродить в поисках пищи, а устраивать постоянные поселения.

Разумеется, и в это время взаимоотношения человека и природы были сбалансированы. Воздействие человека на природу ограничивалось только биогенными компонентами: животными и растительностью. Размеры воздействия ограничивались размерами поселений или охотничьих территорий, редко выходивших за пределы речных долин.

Ученые подсчитали площадь, на которой люди одного поселения того времени могли заниматься сбором ягод, плодов, орехов, грибов, яиц из птичьих гнезд. Она составляла всего 80 квадратных километров, т.е. круг радиусом 5 километров. Площадь контролируемой охотничьей территории была не больше 300 квадратных километров (круг радиусом в 10 километров). При этом в такой круг обязательно должна была попасть более или менее крупная река, на которой, собственно, и устраивалось поселение. Вот и вся территория, на которой осуществлялось взаимодействие человека и природы. Нетрудно под­считать, сколько поселений каменного века могло одновременно существовать на территории Юго-Запада.

Человек становится природопреобразующим фактором

В конце каменного века человек научился не только потреблять (присваивать) дары природы, но и самостоятельно разводить животных и выращивать культурные растения. Такое хозяйство, в отличие от присваивающего, ученые называют производящим.

Около четырех тысяч лет тому назад на территории Московского края и Москвы обитали племена лесных скотоводов. Они умели выплавлять металл - бронзу, поэтому считается, что с этого времени наступил бронзовый век в развитии человеческого общества.





Щёгол, Завитушка, белые грибы



Эти поселенцы с помощью собак пасли свиней, крупный и мелкий рогатый скот по берегам рек, в частности Москвы-реки, и озер. По-видимому, уже тогда произошел и первый конфликт человека и природы. Длительные выпасы скота на одном месте привели к началу обезлесивания целого ряда природных комплексов. В долинах рек леса начинают вытесняться лугами.


Кабаны, Лосёнок

Около двух с половиной тысяч лет тому назад в Московском крае установились климатические условия, близкие к современным. С этого времени ученые ведут отсчет существования современных природных комплексов. И именно с этого периода начинается поступательное заселение и хозяйственное освоение территории современной Москвы.

Распространившиеся на территории Москвы и Подмосковья племена были скотоводами-земледельцами. (Об их жизни и бытие подробнее вы узнаете в следующей главе.) В их обиходе среди орудий труда встречаются уже и железные изделия.

Железо выплавляли сами, из болотных руд, которые распространены в Подмосковье почти повсеместно. Особое значение имело появление железного топора, так как в то время повсюду, за исключением полян и луговых прогалин в речных долинах, господствовали дремучие леса. Люди получили возможность осваивать залесенные территории под пашню и поселки. Железо значительно расширило производительные возможности людей. Ученые экспериментальным путем установили: минимальное время, за которое можно срубить сосну, имеющую в поперечнике 25 сантиметров, шлифованным топором из кремня, - 15 минут. Медным или бронзовым топором такую же сосну можно срубить в три раза быстрее - за 5 минут. А с железным топором время сокращается до 1,5 - 2 минут. К тому же железные орудия более долговечны в работе. По-видимому, У этих поселенцев одновременно существовало несколько видов земледелия: подсечно-огневое мо тыжное и пашенное.


Подсечное земледелие - это земледелие лесных областей. На выбранных в лесу участках подрубали деревья, давали им высохнуть на месте, а затем сжигали. Поэтому такое земледелие имеет и второе название - огневое. Подсечно-огневое земледелие могло обходиться без пахоты. Из-за обилия несгоревших пней и корней такие участки распахивать было очень трудно. Для обработки земли применялись мотыга и борона-суковатка, сделанная из ствола ели с сучьями, которую волочили по огнищу, чтобы разрыхлить верхний слой почвы.

Огонь служил не только для освобождения участка от растительности; он был также важным средством обработки земли, к тому же зола является ценным удобрением. Правда, следует отметить, что расчистка леса сопровождалась выжиганием, по площади в несколько раз (до четырех) превышавшим размеры собственно обрабатываемого участка.

Воздействие человека на эти земли носило равномерный характер и не ограничивалось биогенными компонентами, так как расчищенные от посева участки использовались лишь 2-3 года, а затем забрасывались (кончались запасы золы). Лет через 50 - 60 приходилось заново выжигать леса. А этот срок недостаточен, чтобы восстановились коренные леса из дуба и липы, ели и сосны. Поэтому экологические последствия подсечно-огневого земледелия становятся ощутимыми - с этого периода на территории Москвы и Юго-Западного округа широкое распространение получили вторичные мелко­лиственные березовые и осиновые леса.

При такой форме земледелия важнее было не естественное плодородие почв (зола обогащала любую почву), а их благоприятный водно-воздушный режим. Почвы не должны быть переувлажненными (вспомните первый параграф!). Поэтому поселенцы выбирали преимущественно песчаные почвы хорошо дренированных поверхностей. К тому же их было гораздо легче обрабатывать.

Много ли таких земель можно сыскать на территории Юго-Запада? По-видимому, немного. Только лишь в долинах рек (их надпойменные террасы) и по днищам древних ложбин стока ледниковых вод. Тем не менее такой вид земледелия еще долго применялся на этой земле, и в первую очередь при освоении новых участков.


Сельскохозяйственные орудия труда

Тогда же, в начале нашей эры, возник и второй вид земледелия - пашенный. Под пахоту выбирали уже более плодородные суглинистые почвы. Выбранные участки тщательно освобождали от леса. Сначала выжигали, а потом выкорчевывали пни. А это очень трудоемкая работа. Поэтому такими участками дорожили и использовали их длительное время. Распахивали землю, применяя упряжные пахотные орудия, возможно соху или рано с полозом.

Пахотные участки были небольшими, даже крохотными по современным меркам и располагались в непосредственной близости от поселений, на наклонных (крутизной до 15°, так как круче уже трудно пахать) поверхностях склонов речных долин и надпоймен­ных террас. Такое расположение не случайно: именно здесь сложилось оптимальное сочетание благоприятных для пахотного земледелия того времени природных факторов. Небольшие уклоны и механический состав почвообразующих пород (легкие суглинки, подстилаемые песками) обеспечивают хорошую дренированноеть почв. Весной, после дружного снеготаяния, почвы обсыхают быстро и имеют ранние сроки готовности к полевым работам. В то же время, в засушливые периоды в суглинистых почвах могло долго удерживаться какое-то количество влаги. Это позволяло земледельцам рассчитывать на получение гарантированных минимальных урожаев даже в экстремальные (имеющие значительные отклонения от нормы погодные условия) годы.

Такая структура сельскохозяйственного использования земель этого района оказалась весьма устойчивой и просуществовала очень долго, вплоть до прихода сюда славян.

Влияние природно-климатических условий на славянскую колонизацию Юго-Запада



Основой хозяйства пришедших сюда славян являлось пашенное земледелие. У них также резко возросли к тому времени производи­тельные возможности: широкое распространение получил топор (основное орудие труда земледельца в лесной зоне), на смену мотыге пришла соха. В качестве тягловой силы наряду с быками стали использовать лошадей. Появление среди культурных растений озимой ржи и широкое применение тягловой силы сделало возможным вне­дрение в земледелие трехсменного севооборота - трехполья. По-видимому, тогда также широко использовали переложную систему с залежами. Залежь - это заброшенная на два - три и более лет пашня, «занятая несколько лет естественной растительностью, она называется перелогом. Использование перелога давало возможность в отсутствие Удобрений восстановить утраченное плодородие почвы.

В сельскохозяйственный оборот стали вовлекаться преимущест­венно земли, обладающие повышенным плодородием. Основной массив пахотных земель Юго-Запада в этот период стал формироваться на хорошо дренированных (наклонных) участках моренных междуречных равнин и в дренируемых реками и ручьями ложбинах стока ледниковых вод с суглинистыми почвами повышенного плодородия. Подсечно-огневое земледелие применялось лишь при расширении па­хотных полей и освоении новых участков. Переход к пашенному земледелию освободил древнерусских поселенцев от "привязанности" к долинам рек и позволил осваивать междуречные природные комплексы, которые и составляют основу территории Юго-Западного округа.

В то же время господство пашенного земледелия привело к появлению постоянных очагов более глубокого антропогенного воздейст­вия на природные комплексы. Необратимы воздействия на почву вследствие раскорчевки. В верхних частях склонов почвы стали смываться, а в нижних частях и у подножия склонов - намываться. Возможно, что уже тогда стали активно расти овраги.

Анализируя особенности возможного использования данной тер­ритории в животноводстве, можно предположить возникновение и длительное существование пастбищных угодий, в первую очередь в поймах рек, доступных и изобилующих кормами. Земледельческое освоение пойм ограничено особенностями условий увлажнения: дли­тельное весеннее затопление или подтопление пойменных почв. В поймах сформировались сенокосные и пастбищные луга с редкостойными дубравами и ветляниками пасторального типа, многие из кото­рых благополучно существуют и сейчас.

Пастбищные луга (суходольные - внепойменные) с рединами ши­роколиственных пород (дуб, липа) возникали в разное время на разных участках коренных склонов долин, склонов надпойменных террас и междуречных равнин. Они могли использоваться под выпас преимущественно мелкого рогатого скота и под прогоны крупного рогатого скота. В прошлом эти местообитания были заняты широколи­ственными лесами с примесью хвойных пород и богатым наземным травянистым покровом. Однако значительная крутизна склонов, нередко свыше 20°, ограничивала их хозяйственное, особенно земле­дельческое, освоение. Весной наиболее интенсивно под выпас скота использовались склоны южных экспозиций балок и речных долин: когда другие природные комплексы находятся под снегом, здесь уже зеленеет трава.


Луговое разнотравье, Пойменные луга


Но и в этот период (X - XII века) большая часть территории Юго-Западного округа еще находилась под лесом. Начиная с XIV - XV веков, в период бурного роста населения в ближайших окрестностях Москвы, лес постепенно начинает сдавать свои позиции. И только в XVI - XVII веках распаханные и заселенные земли стали абсолютно преобладать на территории Юго-Запада.

Археология и история

"Археология - это история, вооруженная лопатой", - написал мно­го лет назад знаменитый московский археолог, профессор Артемий Владимирович Арциховский. Так это или не так? Действительно, ар­хеологи - это выпускники исторических факультетов университетов и институтов, инструментом которых стали не только авторучка, а те­перь и компьютер, необходимые для написания книг в кабинете, но и лопата, а также совок, нож, кисточка, карандаш, фотоаппарат и ви­деокамера, с помощью которых раскапываются памятники, акку­ратно зачищаются остатки древних построек и погребений, фото­графируются и рисуются находки и процесс раскопок.

Для чего археологи берутся за эти инструменты? Для того, чтобы спуститься глубже по шкале времени, куда уже не могут заглянуть историки, которых ограничивает рубеж появления древнейших пись­менных документов. Кстати, для Подмосковья этот рубеж отстоит от нас не так уж далеко - всего на восемь с половиной веков, в течение которых сменилось около 30 поколений людей, а ведь вы, ваши мамы и папы, бабушки и дедушки - это уже три поколения.

Может ли археология по-настоящему сделать историю длиннее? И да и нет. В истории главное - это имена, даты и конкретные события, которые благодаря документам избежали забвения. Археологи лишь в очень редких случаях могут похвастаться находками, которые удает­ся связать с определенными личностями и точно датированными со­бытиями. Это, как правило, происходит, когда изучаются слои средне­вековых городов или памятники древних письменных цивилизаций.

Археолог видит то, что не видит (или плохо видит) историк, и на­оборот. Для археолога не секрет, в каких домах жили люди, из чего они ели и в чем готовили пищу, какими инструментами пользовались, ка­ким оружием воевали, какие носили украшения, какие соблюдали обря­ды, каковы были их представления об устройстве мира. На горшках иногда сохраняются отпечатки пальцев, но, к сожалению, неизвестно, на каком языке говорили люди, которые из них ели, кем они себя считали, как называли. Историк ведет счет по годам, месяцам, дням. Для архео­лога датировка с точностью в пределах 25 - 50 лет кажется очень хоро­шей. Зато археологу, которому стали понятны до мельчайших деталей хитрости древних технологий, порой кажется, что он способен почув­ствовать сам образ мышления древнего человека.

Археология - это все же особая наука, которая позволяет узнать очень многое о жизни людей, населявших нашу землю в прошлом, но собственно история ей едва ли доступна.

Виды археологических памятников.

На территории Юго-Запада археологи имеют дело с археологическими памятниками. Значит, в первую очередь, надо понять, что они собой представляют и какие типы памятников можно встретить на территории Юго-Западного округа Москвы.

Курганы

Начнем с тех, которые наиболее заметны и чаще всего встречаются. Это - курганы. Археологи называют курганом холм земли, насыпанный древними людьми над своими умершими сородичами или в их честь (в последнем случае в кургане не содержится погребения). В сущности, египетские пирамиды и древнерусские курганы, которые можно встретить в московском парке, - явления родственные.
Как выглядят московские курганы и как их отличить от других куч земли? Это вопрос далеко не простой. Бывали случаи, когда даже профессионалы до раскопок не могли точно на него ответить. Признаки московских курганов, которые являются сельскими кладбищами древнерусского населения XI - XIII веков, следующие:

- высота курганов обычно около одного метра, изредка они бывают совсем маленькими - 0,4 - 0,5 метра или, наоборот, очень большие - до двух метров. Настоящие курганы имеют правильную полусферическую скорму, сглаженную временем, на них обычно растут старые деревья;

- по большей части курганы располагаются группами в несколько насыпей (редко более 10 - 15) - ведь это кладбища маленьких поселений в несколько дворов. Самая крупная курганная группа в Юго-Западном округе - 4-я Коньковская. В ней 22 кургана;

- вокруг кургана обычно есть кольцевой ровик, из которого бралась земля для насыпи. На дне ровика, в земле - редкие угольки. Но ровикне сплошной, в нем обязательно есть перемычки - всходы на курган. Дело в том, что сооружение кургана сопровождалось различными ритуалами. В ровиках пылали костры, какие-то действия в ходе тризны (так назывались ритуалы в память об умерших) совершались на самой вершине насыпи;

В Подмосковье наряду с сотнями древнерусских курганных групп известно несколько гораздо более древних курганных кладбищ, относящихся к бронзовому веку (их возраст около 3.5 тысяч лет), но в Москве их нет.

- на вершинах большинства курганов есть ямы - это следы старых раскопок. Их вели из любопытства, начиная покрайней мере с XIX века, как крестьяне, так и помещики. В архиве в Санкт-Петербурге соханился интересный документ - письмо московского губернатора Перфильева в Императорскую археологическую комиссию от 19 декабря 1880 года. Губернатор отсылает в комиссию рисунок височного кольца, найденного крестьянином села Тропарева Петром Ивановичем Пузановым при раскапывании им кургана.

Как устроены московские курганы? В XII веке уже вышел из употребления обряд сожжения покойных, который существовал у славян ранее. В московских курганах тела умерших лежат "нагоризонте" (поверхности древней почвы) или в неглубоких ямах под насыпями. Иногда прослеживаются остатки гробовищ в виде колод или, что гораздо реже, - из расколотых деревянных плах. Дополнительно покойника могли обернуть в бересту (курган у станции Матвеевская). Головой погребенные почти всегда обращены на запад - в сторону захода солнца. В кургане обычно одно погребение, но бывают и парные. Иногда кроме основного погребения, над которым сооружен курган, бывают еще более поздние, так называемые "впускные", совершенные в то время, когда насыпь уже существовала.

Московские курганы не оправдывали надежд кладоискателей. В них нет драгоценностей, ведь там были похоронены обычные крестьяне. Рядом с погребенным встречаются целые и разбитые горшки, кости животных и птиц, как диких (кабан, заяц, тетерев), так и домашних (корова, лошадь). Это заупокойная пища, которой снабжали умершего.


Разрез-реконструкция древнерусского кургана



В мужских погребениях вещей мало - нож, пряжка от пояса, очень редко - серп или какой-либо другой инструмент. Женские погребения богаче - встречаются бусы, браслеты, перстни, височные кольца, шейные обручи (гривны) и т. д.

Есть в курганах предметы, которые клались с сугубо ритуальными целями, например железные замки (курганы в Черемушках). По-видимому, существовал обряд "замыкания" покойника, чтобы он не мог принести зла живым.

Селище

Этим словом археологи обозначают остатки неукрепленных поселений.

Поселение обычно состояло из нескольких жилых и хозяйственных наземных деревянных построек. Вокруг них постепенно накапливался мусор - битые горшки, кухонные отбросы и т.п. Различная органика, угольки и зола из печек попадают в землю рядом с постройками и постепенно образуют культурный слой, т.е. слой земли, содержащий разнообразные остатки жизнедеятельности людей.
Где залегает древний культурный слой? Неправильно думать, что древние слои можно обнаружить лишь на большой глубине. Обычно культурный слой селищ, возраст которых одна-две тысячи лет, находится прямо под ногами, и находки можно встретить непосредственно под дерном или на открытых участках поверхности - дорожках, пашне и т.д. Культурный слой отличается от окружающей земли темным цветом. Это первый признак, на который обращают внимание археологи при поисках селищ. Иногда потемным пятнам на распашке можно даже примерно определить, сколько было на поселении жилищ. Когда памятник обнаружен, начинается сбор "подъемного материала", т.е. фрагментов керамики, лежащих на поверхности.
Если вы увидите человека, который согнувшись ходит по полю взад и вперед что-то поминутно поднимая с земли, знайте - это удачливый археолог, нашедший селище.

На поселении люди выкапывают обычно много разнообразных ям: это - ямы под печками, ямы для хранения и другие. Именно там обычно откладывался наиболее насыщенный находками культурный слой.
Когда при раскопках селища археологи обнаруживают яму, их всегда охватывает волнение. Ведь в тонком культурном слое селища, составлявшем, как правило, 20 - 40 сантиметров, все находки обычно разбиты на мелкие части, а в яме они лежат непотревоженные, и есть шанс найти что-то почти целое.


Реконструкция этапов формирования культурного слоя селища



Городище

Так на языке археологии обозначаются остатки древнего укрепленного поселения. Земляные валы и рвы, бывшие когда-то мощными оборонительными укреплениями, являются главными признаками городища. Располагаются городища обычно на наиболее выгодных, укрепленных самой природой местах, например на высоких мысах берега Москвы-реки, куда было трудно взобраться и откуда открывался прекрасный обзор местности на многие километры вокруг.

Древнейшие городища появились в пределах Москвы не менее 2,5 тысяч лет назад. Вначале это были укрепленные поселки проживавшего здесь финно- и балтоязычного населения. Славянские поселенцы, пришедшие в Подмосковье примерно тысячу лет назад, также оставили свой след на всех городищах. Это остатки поселений XI - XIII веков. Позднее на некоторых городищах были устроены погосты - кладбища.

Городища притягивали внимание людей и в относительно недавнее время. Жившие вокруг крестьяне складывали про них легенды, так как видели здесь следы непонятной им деятельности. Эпитет "чертово" часто встречается в народных названиях городищ. Еще в XIX веке на городища ходили по таким праздникам, как Иван Купала, Троица. Здесь устраивались хороводы, игры.

Последний раз в качестве военного форпоста городища использовались в ходе Великой Отечественной войны: на одном из них, Дьякове городище, в 1941 году был устроен наблюдательный пункт зенитной батареи.


Дьяково городище

Культурный слой городищ содержит самые разнообразные находки: от древних до относительно современных. Мощность слоя на городищах обычно гораздо больше, чем на селищах, так как они существовали очень долго. Кроме того, в замкнутом пространстве внутри стен городища культурные остатки накапливались быстрее. Максимальная мощность культурного слоя на городищах Москвы зафиксирована в Кремле - около 10 метров. На городище Дьяково в заповеднике "Коломенское" культурные напластования составляют три метра.

Этапы древнего заселения территории Юго-Запада

"Каменный век, - по словам известного русского археолога А.А. Спицына, - отсутствует только там, где его не ищут". На территории округа этот период представлен лишь единичными находками. Памятники этого времени еще предстоит открыть! Пока известны лишь несколько кремневых отщепов и один скребок с Мамонова городища и пластина с ретушью (т.е. со следами вторичной обработки) из кургана в Черемушках. Эти находки относятся скорее всего к неолитической эпохе (новый каменный век), их возраст около шести тысяч лет, но найдены они вне памятников своего времени. Так, пластина с ретушью была положена под голову погребенного в кургане XII века, вероятно, в ритуальных целях.

У крестьян Московской губернии еще в XIX веке существовало поверье о том, что кремневые орудия, так называемые "громовые стрелы", клались в могилы тех, кого считали колдунами.

Железный век

Это условное название, принятое археологами для обозначения эпохи, когда люди начали осваивать технологию изготовления и обработки железа. В абсолютных датах эта эпоха на территории Москвы и Подмосковья охватывает период с VIII века до н. э. по VII - VIII века н. э., т.е. более 1,5 тысяч лет.

Заселенной в это время была главным образом долина Москвы-реки. По ее берегам через каждые 8 - 10 километров на удобных мысах стояли городища - маленькие поселки, окруженные деревянными оборонительными стенами. В каждом поселке было несколько жилищ и до 100 человек жителей. На территории Москвы известно 10 городищ и 25 селищ этого времени.

В пределах Юго-Западного округа находятся одно городище - Мамоново - и одно селище, они располагались возле бывшего Андреевского монастыря, рядом с которым сейчас высится здание Президиума Академии наук, вблизи станции метро "Ленинский проспект".

Сейчас от этого городища почти ничего не осталось. В ранних слоях городищ железных вещей почти нет, за исключением редких находок миниатюрных железных ножей. Большинство орудий изготовлялось из кости. Но постепенно железо становится все более распространенным и вытесняет кость.

В результате исследований многих городищ, особенно Дьякова городища в Коломенском, удалось понять систему хозяйства людей, живших 1,5 - 2,5 тысячи лет назад. В первую очередь надо отметить, что это хозяйство было очень устойчивым. Разнообразные природные ресурсы использовались таким рациональным образом, что оказалось возможным существование поселений на одном и том же месте в течение многих сотен лет.

Земледелие и скотоводство играли ведущую роль в хозяйстве. Очень долго ученые не могли верно оценить значение земледелия для жителей городищ, так как пахотные орудия изготавливались, вероятно, из дерева и не дошли до нас. Доказательства широкого распространения земледелия появились лишь после того, как были применены методы флотации и пыльцевого анализа.

Первый метод заключался в том, что в подсоленную воду помещались образцы культурного слоя, при этом земля тонула, а углистые частицы всплывали.

Оказалось, что слои городищ буквально нашпигованы обугленными зернами культурных злаков - проса, ячменя, пшеницы.

Путем определения пыльцы растений, сохранившейся в культурном слое, удалось установить также, какая растительность окружала городища. Оказалось, что в эпоху расцвета поселений леса вокруг были очень сильно вырублены, большую часть пыльцы составляла пыльца трав, культурных злаков и типичных полевых сорняков, таких, как василек.

В культурных слоях городищ очень много костей - кухонных объедков. По ним удалось установить, какие виды домашних животных существовали в то время и какие дикие виды являлись объектами охоты и рыболовства.
Свиньи, лошади, крупный и мелкий рогатый скот составляли стадо домашних животных. Охотники и рыболовы добывали более 40 видов зверей, птиц и рыб.

Главной охотничьей добычей был бобр - его кости встречаются чаще всего. Охота велась также на лося, медведя, боровую дичь - глухаря, тетерева, рябчика. Среди костей рыб очень много щучьих. Крупных сомов длиной свыше двух метров ловили на большие железные крючки. В Москве-реке в те времена водились стерлядь и таймень.

Больше всего при раскопках городищ археологи находят керамики. Керамику железного века можно легко отличить от более поздней: она лепная, т.е. сделана без применения гончарного круга. Часто глину разминали на ткани, и отпечатки текстиля сохранялись на поверхности сосудов после обжига (текстильная керамика). Такая технология существовала у жителей городищ Москвы многие столетия.

Чаще других вещей на городищах находят непонятные современному человеку глиняные предметы, немного похожие на катушку для ниток. Первоначально их называли "грузиками", предполагая, что это детали ткацкого стана. Высказывались самые разные предположения: например, что это пуговицы или крышки светильников. Лишь недавно изучение следов потертости от нитей в каналах "грузиков" и на пряслицах позволило остановиться на предположении о том, что это функционально одинаковые вещи, т.е. "грузики" так же, как и пряслица, надевались на веретено и усиливали его вращение.

Окончательное решение проблемы "грузиков" впереди. Для этого необходима их находка с остатками веретена или что-либо подобное.

При раскопках Мамонова городища были найдены следы построек, имевших столбовую конструкцию: крыша опиралась на вертикально стоявшие столбы. Как видим, жилища на городищах были совсем непохожи на хорошо известные нам деревенские дома - срубы. Стены в некоторых случаях представляли собой плетень. Безусловно, их чем-то утепляли, но чем - пока остается неизвестным. Внутри жилища находился большой открытый очаг овальной формы, слегка углубленный в пол или с невысокими глиняными бортиками.



"Текстильный" горшок из раскопок Дьякова городища

Укрепления Мамонова городища представляли собой сложное деревянно-земляное сооружение. По краю склона был поставлен плетень в два ряда, между которыми засыпался песок с камнями. Для придания склону большей неприступности была еще сделана специальная его подрезка, укрепленная дополнительной стенкой из столбов диаметром 15-20 метров.

Из оружия на городище были найдены лишь стрелы. Все они, за исключением одной, костяные. Обломок втулки от бронзового наконечника стрелы имеет сходство с аналогичными скифскими предметами. На других городищах были найдены железные двушипные стрелы и наконечники копий.
Очень редко на московских городищах находят предметы искусства. Одну такую вещь археологам посчастливилось найти на Мамоновом городище. Это костяная рукоять ножа с изображениями животных. Такая композиция неоднократно встречается на московских памятниках железного века. Видимо, жители городищ вкладывали в нее глубокий смысл и изображенные животные олицетворяли мифологических персонажей.

Самая большая загадка, связанная с городищами железного века, - это причины их запустения. Можно строить самые различные предположения - эпидемии, нашествия и т.п., но ни одно не имеет фактических подтверждений. Известно лишь, что в VII - VIII веках жизнь на городищах замерла и отчасти возобновилась, хоть и не так интенсивно, с приходом славянского населения в XI - XII веках.

О том, кто были жители городищ, и на каком языке они говорили, можно догадываться лишь по названиям рек и речек в Москве и Подмосковье, многие из которых - не славянские, а восходят к финно-угорской и балтийской языковым группам. Одна из таких речек есть и на территории Юго-Западного округа - Битца. Возможно, значение этого названия - "пчелиная река".

Не утихают споры о значении названия главной реки нашего города - Москвы, которое также, вероятно, оставлено нам жителями городищ железного века. Наиболее правдоподобные гипотезы возводят его к различным корням балтийской языковой группы со значением "топкая" или "узловая".

Начало средневековья, появление славян

"Темными веками" можно назвать для Москвы период IX - Х веков: отсутствуют как письменные, так и археологические источники, которые могли бы поведать об этом времени. Можно предполагать, что территория будущего города в этот период почти обезлюдела. О том, что по берегам Москвы-реки кто-то все-таки в это время жил, свидетельствуют лишь два клада серебряных восточных монет, найденных 150 лет назад возле храма Христа Спасителя и возле Симонова монастыря. Более многочисленные следы нового населения появляются с XI века.

Сперва это всего лишь несколько поселков, расположенных по берегам Москвы-реки, а затем, в XII - XIII веках, население сильно умножилось. Многочисленные археологические памятники (поселения и курганные могильники) обнаружены как по Москве-реке, так и по ее притокам, включая самые мелкие.

Это - памятники так называемой древнерусской культуры, имевшей очень много общих черт по всей территории Киевской Руси; они соотносятся со славянским населением, а также с ассимилированными потомками балтов и финнов.

На территории Юго-Западного округа насчитывается 51 памятник этого периода: 4 селища и 47 курганных групп. Сейчас из них сохранился лишь 21, остальные разрушены при строительстве городских кварталов.

Сохранившиеся курганные группы находятся на территориях парка "Битцевский лес", зоны отдыха "Тропарево", в 18-м микрорайоне Ясенева и на улице Академика Капицы.
Археология может рассказать довольно много о жизни первых поколений славянских поселенцев на территории современной Москвы.

Как они расселились? Наиболее привлекательными колонистам XII века казались долины маленьких речек, прорезавшие Теплостанскую возвышенность. Склоны берегов были расчищены от лесов и распаханы. У славян были уже гораздо более эффективные орудия труда, чем у их предшественников, строителей городищ. Железные топоры XII века мало чем уступали современным, а деревянные сохи уже снабжались железными насошниками. Поэтому даже небольшая семья могла самостоятельно справиться с задачей сведения леса и вспашки необходимого поля.

По расположению поселений и курганных могильников мы видим, что колонисты расселились небольшими хуторками. Можно предположить, что сперва основывалось поселение где-нибудь в среднем течении речушки (около такого поселения больше всего курганов, так как оно существовало дольше), а затем от него отпочковывались новые хозяйства, располагаясь на километр - два выше и ниже по течению. И так постепенно осваивалась вся долина, от истоков до устья. Очень может быть, что некоторые из современных названий речек, по берегам которых много курганов, - Чертановка, Черторой, Городня, Котловка, Коршуниха, Смородинка, Очаковка - дошли к нам от тех далеких времен.

Поселения располагались обычно у самого берега. Дома представляли собой деревянные срубы, которые ставились на землю.

От постройки в земле оставался лишь след подпечной ямы, в которой встречаются кусочки глиняной обмазки и пережженные камни. От поселения вверх по склону начиналась пашня. У берега, на краю поля, где пахарь постоянно поворачивал плуг и отваливал землю в одну и ту же сторону, из-за процесса смыва-намыва за многие десятилетия образовывалась напашь - земляной валик, видный порой и сейчас, если внимательно присматриваться.
На дальнем конце поля, на границе с лесом, устраивалось кладбище. Сюда относили умерших и насыпали над ними курганы.

Средняя продолжительность жизни была невелика - всего 36 -39 лет. Это установили антропологи, изучая костяки из погребений. Так что даже возле маленького поселения, насчитывавшего один - два двора и менее 10 взрослых жителей, за 100 лет должно было появиться около 10 курганов.

Общее число курганов во всех известных на территории округа группах - 264, в них погребено около 350 взрослых человек. Зная продолжительность "курганного периода и среднюю продолжительность жизни, можно приблизительно оценить численность взрослого населения, проживавшего одновременно на территории нашего округа. В XII-XIII веках здесь жило около 100 человек.


Реконструкция вида древнерусского поселения на месте селища Теплостанское-1

Антропологические исследования позволили выяснить особенности физического сложения и внешний облик славянского населения Подмосковья. Мужчины отличались высоким для того времени ростом (172 - 174 сантиметра) и сильной мускулатурой, особенно рук. Все они занимались тяжелым (физическим трудом. Изменения на костях показывают: основная нагрузка приходилась на плечи, руки и колени, что характерно для земледельцев. Для средневековья жители Подмосковья отличались хорошим здоровьем - они мало страдали от хронических болезней и имели относительно здоровые зубы (кариес встречался лишь у каждого пятого).

Жизнь земледельцев-первопроходцев была далеко не всегда мирной: на черепах и костях конечностей часто можно обнаружить следы ранений.

Сельское население, проживавшее в XII - XIII веках на территории Юго-Западного округа, составляло ближайшую округу уже существовавшего города Москвы. Видимо, в городе крестьяне с берегов речек Чертановки и Смородинки продавали выращенный хлеб и скот, а взамен приобретали изделия ремесленников.

Полный набор украшений женщины стоил, вероятно, недешево, но почти каждая украшала свою голову по крайней мере парой височных колец. Семилопастные височные кольца, украшенные затейливым и очень искусно выполненным орнаментом, являлись как бы "визитной карточкой" жительниц Подмосковья XII - XIII веков. Именно здесь находился центр производства этих изделий, которые многие ученые называют "кольцами московского типа" или "вятическими".

Лишь недавно удалось разгадать последние хитрости технологии производства этих колец. Отливали их по восковой модели, при изготовлении которой использовали специальный шаблон и инструменты для нанесения орнамента. Сначала копия вещи изготавливалась из воска, потом вокруг нее создавалась глиняная форма, а затем в нее наливался металл, который постепенно вытапливал воск и принимал его форму. Вынуть украшение можно было лишь разбив глиняную форму, которую делали каждый раз заново. Сложно? Но лишь так можно было добиться действительно высокого художественного качества изделий.